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寿衣为什么是古装？接下来给你揭秘！人的生老病死是自然规律，尤其当老人处于危急状态时，如果没提前准备寿衣，仓促间很难买到合适的寿衣，以至于留下深深的遗憾。你知道吗？如今我们所说的寿衣，本来是明朝时期人们日常生活作息穿用的服饰，后来朝代替换，当权上级不允许百姓再穿明朝时期的服装，要换其他衣服为日常服饰，因此人们只好改变原来的习惯。据流传，这时有人朝管理人提出“生变死不变”的要求。也就是日常生活中的服饰可以变成当朝的服装，然而人去世后还是要穿着明代的衣服，山东精选寿衣七件套。这一要求提出，应和的人非常多，管理人没办法，只好答应下来，于是明代服装便成了逝者的寿衣了，即使还有就是又好几次较新换代，以明代衣服为寿衣的习俗却一直传下来。高龄老人也可以提前准备。按过去习俗，人过六十岁就可以准备寿衣了。提早准备好寿衣，一个是有后人祝福长者延长生命的意思，另一个则是以防万一碰到紧急情况来不及。特别是亲人处于危险状态，可能要随时离去的时候，山东精选寿衣七件套，如果没有准备好寿衣，山东精选寿衣七件套，匆匆忙忙的时候很难能买到合适的寿衣，容易留下遗憾。在一些宗教中，寿衣不仅表达了逝者的身份和地位，还标志了他们将要进入下一个生命阶段的象征。山东精选寿衣七件套

寿衣“七件”具体都有哪些？寿衣一般包括：内衣、中衣、外衣、帽子、鞋、袜子、垫盖被7件。寿衣当中没有内裤、背心以及纹胸等，贴身内衣只有衬衣和衬裤，并且不区分男女，只有大中小号的不同。内衣没有扣子，衬裤没有松紧带，都是用两根飘带；中衣是受儒家文化的影响，为了表示对逝者“厚葬”，因此无论冬夏，中衣都要选用棉制的衣裤。外衣包括上衣和裤子两个部分。因为是寿衣中的外层，通常要求配套使用。外衣分常服与寿服两种。常服与活人衣服大体相同，只是没有钮扣。为了不改变上衣的式样和美观的需要，将钮扣缝在上衣的外摆上作为装饰，而使用魔术搭扣。常服有男女之分。男式服装通常为中山装、人民装、西装等。女式常服的式样不多，常见的有西装，用平领、立领来区别不同。传统外衣的种类也很多，汉式对襟外衣、满式大襟外衣都是常见的式样。值得注意的是，传统寿衣是外衣只有上衣，不配裤子。外套是寿衣的外层，也有常服与传统寿服之分。常见的外套有风衣、长袍、斗蓬等，其中斗蓬是女式使用外套。山东经典寿衣定制寿衣的设计和制作需要考虑逝者的性别、年龄和社会地位，以符合常规和传统礼仪。

寿衣套装一般都是有三件套、五件套、七件套、九件套、十一件套、十三件套等等，其中三件套、五件套、七件套三种套装买的人较多，较常见，家属的复购率也是较多的。因此平常给老人家买三件套、五件套、七件套就可以。老人去世后，寿衣应该是女儿来购买还是儿子呢？这个其实按照一些传统的习俗呢，一般会是由儿子来负责操办葬礼全部事项，女儿去选购寿衣。按照中国传统的一些葬俗，一般寿衣是要提前准备的，其一是老人在弥留之际为其穿上的寿衣，可以一件不剩地带走；其二是提前预备寿衣，避免临终慌乱了礼俗。而寿衣主要是女儿去购买，儿子是负责葬礼的整个流程的。但是到了如今呢，这个由谁去购买办理都是可以的。儿子是可以去购买寿衣，女儿也是可以去操办负责整个葬礼的全部事项的。了解更多寿衣方面的知识，建议登录保寿道堂官网咨询。

为什么要为逝者穿寿衣呢？这是丧葬礼仪的重要部分人死之后穿寿衣安葬，是从古代流传下来的丧葬礼仪，是千**来的民间风俗，是对死者的尊重。我们知道，人死之后都不会直接下葬，而是要停尸三天或者五天，有些地区甚至停尸7天或者较久。停尸期间，亲朋好友都会前来吊唁，那么就非常有必要让逝者穿戴整齐，以供瞻仰。起到护尸的作用《书仪》有云：“不欲使为物所毁伤，故裹以衣衾，盛以棺椁，深藏之于地下”。意思是指人死以后，为了不让遗体被外物所伤，安置死者是要用衣物裹起来，要用棺材装起来。如果说棺材是“硬包装”的话，那么寿衣就是“软包装”，两者的目的都是为了保护尸体免遭破坏。因此穿寿衣有护尸的作用。按照《阴阳五行论》，佛教徒穿上由奇数个不同纱线交织织成的寿衣，以获得较高的神选择权。

听说寿衣都是穿很多件？寿衣一般都是上四下三的七件套，我们称之为四领三腰。中山殡仪服务可以联系保寿道堂殡葬服务公司，上衣的四件分别是：罩衣、棉衣、夹衣、衬衣；四领春夏秋冬四季，也就是把一年四季的衣服都准备齐全了，这样到那边就可以根据天气搭配衣服，而且还有着四季和睦家庭圆满的寓意；下衣的三件分别是：罩裤、棉裤、衬裤；三腰是三要的谐音，着福禄寿，也就是多福，多寿，多俸禄，着老人一生平安不缺钱。所以说，寓意都是很好的哦。韩国人传统上会穿黑色的孝服来表达哀悼之情。武义品牌寿衣全套

传统上，寿衣不仅是逝者和家族的象征，还是民族和文化的传承和延续。山东精选寿衣七件套

寿衣亦称“做老衣”。汉族寿风俗。流行于全国多数地区。指为老人做**后所穿的衣服。各地做法不同,在青海河地区,每当老人到知天命之年(50岁)成耳之年(60岁),子女使为父母制作寿衣。衣料以棉布、麻布(夏布)为主,忌用酸子及丝。子女多的老人,由儿子、女儿父母献衣料,请制作。剪裁需选日子,一般选“五富日“,即将十二个月分成三组,与、、已、申相配,一、五、九月选日二、六、十月选词日,三、七、十一月选已日,四、八、十二月选申日。或选天题日”,选的口读是:“四季何日是天恩,甲子、乙丑、丙调连,丁即、度兼己即,块版、辛已、王午言。”寿衣做成后,每达节令节下或言庆日,让老人穿起米。民间认为,活时穿什么衣服,死了就穿什么衣服。人气后,给亡者穿的新寿衣,亡者是不知道的,故以多次穿为宜。山东精选寿衣七件套

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