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砖雕在民居中的大量运用又与晋商的崛起密切相关。经济富裕后的晋商竞相显贵夸富，兴起讲究建房规模和雕刻装饰，使得原来只用在宫廷、庙宇等建筑之上的砖雕进入民居。砖雕装饰大都采用民间喜闻乐见的形式，用借代、隐喻、比拟、谐音等手法传达吉祥寓意，表达人们对生命**的关注、对家族兴旺的企盼、对富裕美满生活的向往、对自身社会地位的追求。民间工匠将这种具有丰富文化内涵与寓意深刻的美好祝愿赋予了丰富的想象力，将其绘出图案来，然后再按照图案与工艺程序进行制作。

早在清道光年间，砖雕技艺在天津已蓬勃发展成为独立的民间艺术门类，天津砖雕取众家之所长，具有拙朴、厚重、稳健、坚固的风格，老艺人们往往在一块砖上施以薄雕、浮雕、透雕、圆雕、刻线等多种技法，讲究整体美，力求生动，巧夺天工，“刻砖

明清时期随着徽商的崛起，亦商亦儒的徽商们家财万贯。建造古典的徽派民居。民居装饰较尽奢华。木雕砖雕石雕峰峰被运用。雪白的粉墙，水磨青砖的门罩、门楼和飞檐等，门槛和屋脚（升高地面一、二尺）皆用青石或麻石，有的人们也用水磨青砖平铺，而后用圆头铆钉固定在木质门板的表面。因地域不同，砖雕风格也各部相同，砖雕主要流派有：北京砖雕、天津砖雕、山西砖雕、徽州砖雕、苏派砖雕（苏州砖雕）、广东砖雕、临夏砖雕（河州砖雕）、万堂砖雕（河南砖雕）等地方门类。

老城博物馆所在的徐家大院原为英商天津麦加利银行买办徐朴庵家宅，建于民国初年，规模显赫。院落建筑属砖木结构，墙体磨砖对缝，各处原有的砖雕花饰多姿多彩，游客抬眼即能欣赏到原汁原味的遗存。另外，多种形式的馆藏砖雕陈列不厌其精，可让游客领略天津“北方砖雕之乡”的细节与风采。

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