。是吧?《道德经》告诉你那都是他都是没用的事儿,没这事儿。没这事。所以使民无知无欲。恒使民无知无欲。五指吴志无语。我们刚才说了,玉说了啊。无语,是去掉了你那个屋内聚粉的颠倒梦想,留下你真正的智慧。真正的智慧。去除你的那种技巧。吴记使民无知无不是说让人变成傻子。那我总是老讲这个问题。大巧若着对,刚我们同学提大巧若拙,大智若愚,不是让你变傻子。是让你
做好一件。但是我恰恰是因为我们想法太多。想做的事儿太多。又想成旅行家是吧?又想成摄影家,又想成这个这个理学家又想成国学,又想成成功人士,又想开大门,是吧?又想找姐。全都是你,所以冷贴精讲云河静区念云河念增长,我是文殊菩萨。这个问,哎呀,这控制不住啊,这咋控制这个天天光想想,光想姐,天天光想路躺那儿想着云和静七年很多人问我,那在这我们稍微的发挥一点点。很多同学发私信说老师哎呀,我怎么控制住我现在心特别,我说我这也很难回答你这个问题。为什么啊啊,对,云和祥福齐心嘛,是《金刚经》讲云和英注,云和相亲,说他道理都是一样。
那个中冲是过去的那个喝酒的那个酒中那个东西。是空的,因为空,所以他才能装水。那你那个吃屎的是不是你拿个拿个铁块,你啥也装不进去?为我们大部分这杠精是这样,是那7是是这种状态。有一句俗语,歇后语叫什么?粪坑的石头又臭又硬,是这种状态。达到这种状态人完了。啊,报废了,为什么叫满了?啊,赢了到时候ok了,对,通俗点,这够通俗了吧。
是虚的还是满?是实的。比方说我有一家我能治理一家的这种能力,那我治理一下了。古人也讲我有治理天下能力,我治理天下,但是只要是有这种能力,他都是有限的能力。人什么时候能达到自己让他达到那种无限的能力,比方说我们每一个人生下来谁也不是企业家。你上手。70,你的这个我们叫五行里面叫命格。你这个生辰八字四柱八字,是吧?你这个八字当中算了,你这个人是能挣5万块钱的。但是你按照道的规律去做。你能够空自己虚自己,然后你能够装进更多的东西了。我们说人给自己设限,给自己盖棺材板,给自己搭房梁,的原因是满。满和虚是直接的对立关系。
你分坑石头又臭又硬,叫我说的都是对的,是吧?别人说都不都不对。满了,ok了,这到此为止了,你这个人报废了。所以怎么样对对是挺好的,但是你到这,但是怎么往上走?所以人这个《道德经》是讲给圣人的。我办公室里有没有一个有一个我的大哥,书法家给我提的。一副对联镶嵌了我的名字。叫袁勤,春早,渊末雷京,因为我的名字叫春雷嘛。*三个字上想到我的这个名字,然后个叫渊末雷精,什么叫渊末雷霆?当时他跟我讲他冤枉。是真正的那种那个雷在什么地方响?
所以说这是我们走一处,臭一处,走一处,香一处,这种区别。所以真正成事儿的人,城市人是符合道了,对吧?你想挣钱你得到的这个。路上挣钱。你想这个发展自己的兴趣,获得自己内心的这种清凉。内心的快乐,人生的满足,人生的幸福,你按照道德规律去做,你能得到你这种人生的这种快乐和那你跟你媳妇儿不隐身也没跟老人不也是这样,要非要去。这个对着干吗?为什么不能和光同尘?但是我们现在把这个不和光把这个称之为个性。个性可以,没问题,你在家里随便张扬。想怎么张扬都可以,但是社会不会。社会没有给你。所以会发现很多人是走哪哪臭,所以大家自我反思一下啊,包括我自己。
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