法国大革命前后是采用希腊风格来强调共和国特色的共和风格时期,因此作品大部分都把罗马风格与希腊风格混合起来使用,典型的作品就是巴黎的万神庙。平面形制为希腊十字平面加上一个前厅,立面上则是一个古罗马庙宇加上坦比哀多的构图(下图)。万神庙的立面由高大的柱廊和三角形山花构成,与罗马万神庙的十分相近。巴黎万神庙的形体简洁,内部空间开阔,是法国古典复兴建筑的典范。尤其是它那高大的穹顶控制着建筑的整体构图,并成为巴黎城市轮廓的重要标志。结构上空前地轻,墙薄,柱子细,建筑结构的科学性明显有了进步。穹端采光亭的高点高83m,反映了启蒙者的英雄情绪。设计者苏夫洛在设计时立意“把哥特式建筑结构的轻快同希腊建筑的明净和庄严结合起来”的愿望大体实现了。这种想法明显也是启蒙的。
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古典复兴在建筑特征上表现为借用古典的建筑语汇,表现新兴资产阶级理想。资产阶级的核心是人性论,其内容包括“自由、平等博爱"。正是对、共和的向往,唤起了人们对古希腊、古罗马的礼赞。这就表现出刚刚登上舞台的资产阶级的审美情趣一在建筑中,追求古罗马的雄伟、宏大,古希腊的幽美典雅,而较少有神学气息。他们摒弃了古典清规戒律,特别是“横三竖五”的构图法,作品更接近古希腊、古罗马建筑的原貌。在古典借鉴方面,古典复兴既强调借鉴希腊古典也强调借鉴罗马古典。法国借鉴了罗马古典,英国、德国借鉴了希腊古典,美国则同时借鉴希腊、罗马古典。古典复兴同时也注重理性科学性。启蒙的"理性”不同于17世纪唯理论的“理性",他们认为合乎理性的社会是“人人在法律面前一律平等”的社会。建筑的理性是功能,是真实,是自然。他们讲究科学,反对古典所推崇的比例是先验的、永恒不变的教条。
做旧通常用在仿古玉器上,目的是使玉器表面呈现旧的表象,使其表面更象,更接近所仿的那个时代。
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