水泥牌楼:这是近建筑艺术的产物,新建的数目不多,大多数是用于古牌楼的搬迁和加固工程。
老北京的牌楼比别的城市多。数**国都,使北楼也就多起来。元大都时,全城分为五十坊,明分为四城三十六坊,清分五城,但坊没变,这也是北楼多的一个原因。北京有东单、西单、东四、西四几处热闹的商业区,都因有过一座或四座牌楼而得名。后来人们慢慢地把牌楼二字省略,50年初这些牌楼又被认为有碍交通而被拆。但是“老北京”仍很难把它们从记忆中抹去,因为这些牌楼与附近街道建筑群构成的场所,不仅仅是交易之处,而且是露天客厅,富有人情味。中国澳门“大三巴牌坊”是中国澳门的象征,也是中国澳门的标志性建筑。历史上苏州街巷中也多立牌坊,可惜解放后大量拆除移建。昆明金碧路上的金马坊与碧鸡坊,据说设计神秘,六十 年出现一次双影交错的现象,几乎成了老昆明的象征和镇城之宝,视为昆明的“凯旋门”,可还是在六十年被毁。
现城市建设中牌坊则多被用为有传统特的标志物,建于风景区或街区等位置其中粗制滥造、比例失调者众多,但也不乏精美壮观的成功之作。
按张玉舰《中国牌坊的故事》一书,较具体地划分为六类:一是庙宇坊,如曲阜孔庙牌坊;二是功德牌坊,上述“四世宫保”牌坊、山东青州衡**石坊等就属于此类;三是百岁坊(也称百寿坊),和其它类型比较起来,这类数量要少得多,如山东青州市韩楼百寿坊、安徽泾县九峰村百岁牌坊;四是节孝坊;五是标志坊;六是陵墓坊,绍兴市大禹陵牌坊和南通市唐骆宾王墓道坊
铜制牌坊:由中国工艺美术朱炳仁设计创建中国座铜牌坊,高6.1米、宽7米,重近百吨,牌坊雕有莲花等图案,在普陀山进香古道妙庄严路处,琉璃的翘角,精致的铜艺,栩栩如生的龙狮、仙鹤雕刻,牌坊由中国佛教协会会长传印题“慈航普渡,另一面由原国家局局长叶小文题词“妙庄古道”,由国学文怀沙撰联“雅颂声共梵音齐远,云和月随法鼓偕宣”,另一面由西泠印社书法家、该牌坊设计建造者朱炳仁撰联“庄严六时苦心苦行尽佛心,妙理三乘古道古来是觉道”。该铜牌坊的落成,不仅为普陀山风景区又增添了一个精品景点,还掀开了佛国千年古香道妙庄严路重修工程的序幕。铜制不易损,较具视觉效果,也有益于传世保存。
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