做棺材通过几千年的流传改进,聪明的先民,往往把风水学也融合其中,比如:行将就木、入土为安等。从字面上理解,人终的去处便是五行之中的“木”和“土”,即终归宿应当是住在木制的器材当中,并埋置于黄土之中,才符合阴阳五行和六道轮回之理。就棺材本身而言,属性为阴的木材才能制作棺木,比如楠木、椿木、油杉、松木、柏木、槐木、黄杨等,这些木材本身不易腐烂,加上其自身香气能避免蚊虫鼠蚁叮咬,便成为棺木。
红色棺材。红色在中国文化中是吉利的,不管是结婚还是其他喜事,逢年过节等等都会大量采用红色来做装饰。 那为啥会出现红色棺材呢?这种棺材适用于年过八旬,又是无疾而终的老人。 中国人往往都希望自己能在告别人世时少免遭痛苦,得到善终,高龄又无病无痛的离世,不管是对于家人还是对于死者自己来说都是一件好事,所以这种丧事又被称之为“喜丧”,可以采用红色棺材。
放置棺材时有男女之分,要依男左女右的规则靠墙竖放,地方小也可以男上女下放置,下面垫木棒或矮凳,以免潮湿。棺材上面也要用重物压着,如石头、木料等。放好后就不可以再动,也不可以打开,只有棺主死了,才可以抬出使用。
棺材做好后合上盖子,棺盖不能盖好,一般垫一块红布在棺材口上。棺内不能是空的,一定要用东西“压”一下。一般用糕点,糕点是用来“压棺”的,就是放进棺材中,糕谐音“高”,棺内放糕点,不就是“”嘛,寓意家里会有人出人头地。陕北人把糕点改成白馍,圆堆的白馍寓意粮山,一能压棺,二是儿孙后代有粮吃,不会饿肚子。
棺材放置的地方也是有讲究的,一定要放在干燥处,越干燥越好,否则棺材受潮出现霉点,迷信认为会致主人多病多灾。寿材下要垫物,如凳子、粗木棒,同样不能沾泥土,这样既可防棺材受潮上霉,也是图个吉利。
芦席,用芦席卷起来掩埋的,也称软埋。大多发生在生活困难的时代,死去的人比较孤和贫困,没有儿女和近门亲属,多由街坊邻居帮助办理后事的情况下,用芦席一卷抬到公共地方埋葬。
主要从事金丝楠木棺材,古往今来,无论是皇帝、大臣、还是皇亲国戚;无论是群众、制作厂商,还是学者、古典*;无不称赞楠木为国产珍贵木材。纵横世界,在援外的中国式园林建筑营造时,英、美、法、德、和瑞士等国*要用楠木,可能认为楠木树干粗长通直,尖削度小,很适合使用。如杨家驹所言,金丝楠木是国人引以自豪的瑰宝,这也使庭院建筑的中国风味较浓。 金丝楠,是非常珍贵的优质良材,而其生长规律又使大器晚成 ( 生长旺盛的黄金阶段需要 60 年 ) 。由于木材的光泽很强(特别是在刨片时有明显的亮点,有人据此为金丝楠),即使不上漆,也越用越亮。树皮薄,有深色点状皮孔;内皮与木质相接处有黑色环状层。由于早先楠木多是大料,而且树直节少,纹理顺而不易变形,千年不腐不蛀,所以**硬木之外的白木之,其木质**也在一些硬木之上。 在清宫中,不但重要宫殿的梁柱使用楠木,而且经常以紫檀或黄花梨木与楠木相配制作家具,通常如桌面的芯板用楠木,抹边等框架用硬木。现在,**濒危的金丝楠木,在全国都已属**。故宫是我国现存大完整的古建筑 ,现今北京故宫仅存有为数不多的清代的楠木家具;明十三陵长陵的棱恩殿是现存大的楠木殿,殿内的 60 根巨柱,都是用整根金丝楠木制成的,直径很粗,得要两人合抱。另,承德避暑山庄的澹泊敬诚殿也是目前的楠木宫殿。民间也收藏有楠木的罗汉床、拔步床和雕刻的飞罩、牌匾、楹联、和对联等。 如今,金丝楠木制品已经成为代表中国文化的古典收藏品