铜佛佛像有:如来佛、药释佛铜佛像、阿米驼佛、观音、地藏王、弥勒佛、关公、铜文殊普贤铜佛像、民间神像铜佛像、四大天王、铜十八罗汉、铜阿南迦叶、铜伟陀普萨、六十甲子、斗母神像; 藏佛像有:吉祥天母、马头冥王、象鼻财神、大伟德、金刚手藏佛像、白度母、绿度母、拿剑文书,铜藏佛像及各种红、黄、青铜工艺品铸造;产品规格、品种齐全,技术**,工艺精湛。
广胜寺有好几处殿宇里,都塑有韦驮菩萨像。其雕塑多为站像,唯大雄宝殿西侧的韦驮殿内是一尊坐像。而且,这尊韦驮像是该殿三位主要雕像的主像,即韦驮居中,孔子、老子居两侧。所以,此殿也称三教殿。把这三人物同时并列于一个殿宇之内,且将道教创始人与儒教创始人附置于神之两侧,山东韦陀菩萨,这是寺庙的一个巧妙安排。因为中国三大教派同时产生于我国的春秋战国时期,历来都非常自信,把另两个教派的创始人,安排在自己者的两旁,其用意不言而喻。
,韦驮是南方增长天王的三十二名神将,是释迦牟尼佛的忠实守护。常将韦驮塑像置于释迦佛的斜对面。而广胜寺却专为韦驮建一殿宇,放于大雄宝殿释迦佛的一侧,犹如直接守护释迦一般。这是区别于其它寺庙的一个特点。其中,这里有一段韦驮菩萨的传说。
从来说,我们尊重经书,其实就是尊重先辈,韦陀菩萨雕塑多少钱,这不正是和千年儒家思想,教育炎黄子孙要做到的是一致的吗?
传入中国后,2.6米铜雕韦陀菩萨,很多高僧大德都发愿并且付诸实践的不远万里西行到印度求法。早的法显法师,玄奘法师,还有义净三藏法师,铜佛像韦陀菩萨图片,都为我们后辈,千里求来了大量佛经。
但正如义净三藏法师所做诗云:晋宋齐梁唐代间,高僧求法离长安。去人成百归无十,后者焉知前者难。
我们现在后者所读到佛经,都是前者用生命换来的,难道不应该珍惜吗?
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