3米龙王铜像-天津龙王铜像-进忠雕塑

而龙又分等级，三爪的龙是等的，爪数越多越稀有珍贵。而尊贵的莫过于四海之主的四龙王。在古印度的“天龙八部”中，天津龙王铜像，龙王就是海中的富豪，拥有大量的财富与珠宝，守卫天界与人间。而中国龙是“水界之神”，《太上洞渊神咒经》中有“龙王品”，列有以方位为区分的“五帝龙王”，以海洋为区分的“四海龙王”，以天地万物为区分的54名龙王名字和62名神龙王名字。唐玄宗时，诎祠龙池，设坛官致祭，以祭雨师之仪祭龙王。宋太祖沿用唐代祭五龙之制。宋徽宗大观二年（1108年）诎天下五龙皆封王爵。封青龙神为广仁王，赤龙神为嘉泽王，黄龙神为孚应王，白龙神为义济王，黑龙神为灵泽王。清同治二年（1863年）又封运河龙神为“延庥显应分水龙王之神”，令河道总督以时致祭。在《西游记》中，龙王分别是∶东海敖广、南海敖钦、西海敖闰、北海敖顺，称为四海龙王。青脸红须为东，白发须为西，橘黄发须是南，黑发须者为北。由此，四海龙王又称：东海青龙王、南海红龙王、西海白龙王以及北海黑龙王，并各自拥有不同的属性，各司其职，各为其能。然后包括在“中”间的黄帝（即龙帝），这也恰好就是太极八卦中的“五行”学说的体现。河北进忠铜雕工艺品公司是铸铜雕塑艺术的创造者，是铸铜雕塑的专业厂家。拥有专业的设计师和雕塑，引进国外先进的铸造技术，开发出一系列的艺术性铜制工艺品。

古人认为，凡是有水的地方，无论江河湖海，都有龙王驻守。龙王能生风雨，兴雷电，职司一方水旱丰歉。因此，大江南北，龙王庙林立，与土地庙一样，随处可见。如遇久旱不雨，一方乡民必先到龙王庙祭祀求雨，如龙王还没有显灵，则把它的神像抬出来，在烈日下暴晒，直到天降大雨为止。河北进忠铜雕工艺品公司是铸铜雕塑艺术的创造者，是铸铜雕塑的专业厂家。拥有专业的设计师和雕塑，引进国外先进的铸造技术，开发出一系列的艺术性铜制工艺品。

“五行学说”是中国上至宇宙形成，下至人事关系等各种事物的理论基础，一是中国基本的自然哲学之一。“五行”简单的说，就是至金木水火土，3米龙王铜像，五行之间，相生相克。天运也会随之更换，王朝同时随之更迭。战国时的秦始皇，西汉的王莽、东汉的黄巾之乱等，都是以天运五行更迭，人间的王朝也随之更迭而革命、交替。木生火，火生土，土生金，金生水，水生木；木克土，土克水，水克火，火克金，金克木，环环相扣，循环不息。天干地支与阴阳五行配合后，天干地支也产生出相生相克的关系，相生为吉，鎏金龙王铜像，相克为凶，人的吉凶祸福不一，寺庙龙王铜像图片，实因其得于五行之顺应悖逆。而之所以是四龙王而有五行，东西南北四海龙王，而中间的就是龙帝。在《史记·天官书》中亦说：“轩辕（黄帝名轩辕），黄龙体”，简单点说，就是说黄帝就是黄龙的化身。黄龙即是龙帝，五行属土，位居中央，是龙族，也是道教的观中天庭的主宰。在汉代的典籍中亦有提及：“黄龙者，四方之长，四方之正色，之精也。能巨，能细，能幽，能明，能短，能长，乍存，乍亡。王者不滤池而渔，德达深渊，则应和气而游于池沼。”说明了黄龙的形象。

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