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中国传统建筑从不敷衍了事,每一个环节都有着**的作用,同样每一个环节都可以美得绽放出一朵花来。影壁亦如是,影壁的立面一般由壁**、壁身和基座三部分构成。上部的壁**类似于屋顶和檐头,大多会借鉴传统建筑屋顶的样式建造。基座位于下部,有的受佛教影响,层数有七层、九层、十一层之分。整个影壁出彩的是壁身。壁身上的装饰图案丰富多彩、精美绝伦。这些图案不仅仅展现了建筑艺术的美,还蕴含着主人的美好愿望,甚至带着除恶扬善、警醒后世的诉求。除了“福”字,影壁上常见的图案还有很多:杏代表着幸福,桂圆意味着富贵,蝙蝠和鱼象征着福气和富裕。一些书香门第的影壁,偏爱梅、兰、竹、菊的图案,爱的就是它们那股清雅淡泊的君子品质。
在中国传统建筑中,影壁总带着点欲说还休、犹抱琵琶半遮面的味道。它既有挡风御寒、遮蔽隐私之用,又不至于门禁森严,拒人于千里之外,有着中国传统文化所特有的含蓄与内敛。
中国的这种庭院式的组群布局所造成的艺术效果,与欧洲建筑相比,有它*特的艺术魅力。一般地说,一座欧洲建筑,是比较一目了然的。而中国的古建筑,却象一幅中国画长卷,必须一段段地逐渐展看,不可能同时全部看到。走进一所中国古建筑也只能从一个庭院走进另一个庭院,必须全部走完才能看完。北京的故宫就是**的一个范例,人们从进去,每通过一道门,进入另一庭院;由庭院的这一头走到那一头,一院院、一步步景色都在变换,给人以深切的感受。故宫的艺术形象也就深深地留在人们的脑海中了。
庭院式组群布局
从古代文献记载,绘画中的古建筑形象一直到现存的古建筑来看,中国古代建筑在平面布局方面有一种简明的组织规律,这就是每一处住宅、宫殿、官衙、寺庙等建筑,都是由若干单座建筑和一些围廊、围墙之类环绕成一个个庭院而组成的。一般地说,多数庭院都是前后串连起来,通过前院到达后院,这是中国封建社会“长幼有序,内外有别”的思想意识的产物。家中主要人物,或者应和外界隔绝的人物(如**家庭的),就往往生活在离外门很远的庭院里,这就形成一院又一院层层深入的空间组织。宋朝欧阳修《蝶恋花》词中有“庭院深深深几许?”的字句,古人曾以“侯门深似海”形容大官僚的居处,就都形象地说明了中国建筑在布局上的重要特征。
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