龙龟,相传为古代神龙所生之子,背负河图洛书,揭显天地之数,物一太极,上通天文,下知地理,中和人世。龙龟是龙神和灵龟的化身。龙在其形象形成过程中,曾汇集了多种兽的形象。到后来,这些怪异兽象在龙形象发展的同时糅合了龙的某一种特征,形成了龙生九子各不相同的说法。但龙之九子为何物,究竟排序如何,并没有确切的记载。民间也有各种各样的说法,不一而同。对于"龙生九子",影响较大的一种说法是: 末子螭(chī)吻,又名鸱尾或鸱(chī)吻,鱼形的龙(也有说像剪了尾巴的蜥蜴),喜四处眺望,遂位于殿脊两端。在佛经中,螭吻是雨神座下之物,能够灭火。所以把它安在屋脊两头也有作消灾灭火的功效。 当人们感到某件事物不可企及时,总说,除非“海枯石烂”。我们的祖先自新石器时代始,就意识到“ 石”这种物质的特殊作用。这些不同时代,或方正或圆浑、或依山就势、或借石形稍加雕凿、或求形似精细加工的各种造型,皆因其“ 石”而被永久地保存下来。石雕的明清年代是中国封建社会由骚动、复苏、昌盛又走向溃散的最终一轮循环的周期,其时的修建艺术,仍是沿着古典艺术析传统向前开展,然后形成了中国古代修建艺术史上的最终一座顶峰。
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