开元通宝筒子 价格

华夏文明上下五千年，历史文化源远流长。每一个历史发展的阶段都是我们国家成长的足迹，银元也正是这历史银河中组成的重要部分。就其特定的历史时期也使它在钱币史上占据着重要的地位，它不仅代表着近代中国的货币文化，反映了我国近代历史、经济、金融的兴衰和沧桑，具有很高的艺术观赏**和文物**。

有人说，自己在了解开元通宝价格的时候发现它的价格相对较低，在自己看来古钱币的价格应该都比较贵，所以，当遇到低价古钱币时候自己难免会怀疑它是否是真品，那么，这枚古钱币的价格到底贵不贵呢？

开元通宝以其大小轻重适中、名称形制合宜等，对我国币制的革新有深远的影响。它不仅是整个唐代的主要流通币，而且成为唐代以后一千多年的铜钱**。由于唐朝时期的鼎盛，当时铸造了大量的开元通宝，而今的存量也比较大，因此价格相对不会很高。

开元通宝为唐代货币。较初的“开元通宝”由书法家欧阳询题写，面文“开元通寳”，形制仍沿用秦方孔圆钱，规定每十文重一两，每一文的重量称为一钱，而一千文则重六斤四两。铜质开元通宝是比较常见的一类开元通宝，由于年代较远，出土钱币较多，故大多表面有锈，磨损严重。除铜质开元通宝外，唐朝也铸造过金、银质开元通宝。（另外还有玳瑁、铁、铅等材质）这两种贵重金属币****赏赐，供显贵玩赏，并不投入流通，因此存世量较小，尤其是金开元，较弥足珍贵。

唐朝始终通行“开元通宝”，公元907年大唐终结，但“开元通宝”并未随之退出历史舞台。

五代十国时期的后梁、后晋、闽、南汉、南唐、吴越等政权皆铸造和流通“开元通宝”，甚至在形制方面有所发展，如闽国王审知所铸“开元通宝”，比之唐代开元字体较为雄劲豪迈;南唐还铸出“开元通宝”对钱(即两枚钱币除书体不同外，在材质、大小、穿孔等方面完全一致，成双配对)分隶、篆两种钱文，是为中国对钱*;而吴越则铸出馏金“开元通宝”。

迟至宋初仍有“开元通宝”在铸造，如清源节度使陈洪进一方面清源不铸宋廷钱币以示其独立性，另一方面清源铸造开元钱又可在宋、吴越境内和海外贸易中通行无阻。此后，历代都有铸造所谓开元大钱，但这类开元钱主要是开炉钱或戏铸钱性质，类似近世纪念币的功能，不用于流通。“开元通宝”至此已融入中国文化之中。

清雍正年间两广偏远地区的市面上还有大量“开元通宝”流通，时清廷特准以“雍正通宝”兑换。事实上开元钱的流通一直持续到清末。

此外日本奈良时代和越南吴朝皆仿制唐“开元通宝”，朝鲜的铸币虽钱文不一，但皆仿开元形制，从中折射出盛唐时代*文明的巨大影响力。

唐开元通宝钱是货币史上铸造数量较多的钱币之一，钱文由大书法家欧阳询所书，时称“八分书”，即笔意篆二隶八。有趣的是，有的“开元通宝”钱背铸有明显凸起的月纹，究为何来？迄今史书上并没有发现证据确凿的记载。历代诸多学者都对此进行了探究，也都没有得出令人信服的结论，给后人留下一个不解之迷。梳理一下的话，对月纹的解释主要有如下说法。

在我国古代，新皇帝登基后要改新的年号，同时新铸铜钱上也要标注新的年号，比如康熙通宝肯定是康熙当皇帝时候铸造的，光绪通宝肯定是光绪当皇帝的时候铸造的，这被称为“年号钱”。唐玄宗，也就是唐明皇李隆基，曾经用过“开元”这个年号，现在我们可以看到的很多开元通宝是不是唐玄宗的年号钱呢？答案是否定的。

开元通宝钱，在我国钱币史上具有划时代的地位。“开元”，意指开辟新纪元，“通宝”，意指通行宝货。唐代以前的钱币，多以形制或重量为名称，如刀币、五铢钱等，而自开元钱后，改称“宝”、“通宝”、“元宝”等。开元通宝是唐朝统治290年中的主要流通货币，而且影响了中国1000多年钱币的形制、钱文模式和十进位衡法。开元通宝，在我国钱币史上具有划时代的地位。“开元”，意指开辟新纪元。

开元通宝是唐朝一种重要的货币，发行量比较大，沿用时间较长。开元通宝实质上是唐朝开国皇帝唐高祖李渊于武德四年始铸的，此后终唐一代，除了情况特殊的个别年代外，各**铸行“开元通宝”钱，钱体书写是由当时的书法家欧阳询所题，值得一提的是开元通宝非开元盛世时的李隆基所始铸。“开元”不是年号，这有别于我们熟知的其它年号钱币，应是具有“开辟新纪元”之意。

开元通宝版别较多，比较主要的是元的写法，常见的有左挑元、右挑元、双挑元、背上月等。

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