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八仙神像、八仙是中国民间传说中的八位神仙，即铁拐李、汉钟离、蓝采和、张果老、何仙姑、吕洞宾、韩湘子、曹国舅。然而这个排名及八仙的组成，其实有多种说法，简单地介绍一下。早的八仙出现在汉代，是号称“淮南八仙”的八个文学家，当时称作“八公”。《小学绀珠》记载：“淮南八公：左吴、李尚、苏飞、田由、毛披、雷被、晋昌、伍被。”
八仙神像、八仙的八卦方位：
1、吕洞宾属于乾金之象。乾卦纯阳，故称纯阳老祖，所用宝剑亦曰纯阳剑；
2、铁拐李属于兑金之象，以铁拐为足，铁属金，足在下属阴，表示柔金之象，以别于乾刚之金；
3、何仙姑属于坤土之象，她是八仙中的女性，为柔土；
4、曹国舅属于艮土之象，传说其兄长地下的灵魂附于其身而为恶，将其本人的灵魂囚禁于地下。地下乃土之位，但为刚土，曹国舅后通过与恶鬼的决斗，战胜邪恶，乃复其灵明，皆刚之象；
5、张果老属于震木之象，位列正东。因张果老于月宫砍梭椤树，树本为刚木，以别于柔木；
6、蓝采和属于巽木之象，手拿兰草，草本皆为柔木；
7、韩湘子属于坎水之象。中有民间大旱，韩湘子为民众吹箫降雨一节；
8、钟离权属于离火之象。他性情猛悍，宝扇一扇则出火，火烧龙宫等皆钟离权所为。

八仙神像、八仙是铁拐李，曹国舅，吕洞宾，何仙姑，蓝采和，韩湘子，张果老，汉钟离。传说八仙分别代表着男、女、老、少、富、贵、贫、贱，由于八仙都是凡人得道，所以个性与百姓较为接近，晚近是道教中相当重要的神仙代表，中国许多地方都有八仙宫，迎神赛会也都少不了八仙。

八仙神像、"八仙"一般是指铁拐李、汉钟离、张果老、蓝采和、何仙姑、吕洞宾、韩湘子、曹国舅这八位神仙人物。铁拐李有铁杖及葫芦，可救济众生。汉钟离有芭蕉扇，有起死回生之术。张果老有鱼鼓，能占卜人生。蓝采和有花篮，能广通神明。何仙姑有荷花，能修身养性。吕洞宾有宝剑，可镇邪驱魔。韩湘子有笛子，使万物滋生。曹国舅有玉板，可静化环境。

八仙神像、八仙是中国民间传说中广为流传的道教八位神仙。八仙之名，明代以前说法不一，有汉代八仙、唐代八仙、宋元八仙，所列神仙各不相同。至明代吴元泰《东游记》始定为：铁拐李（李玄）、汉钟离（钟离权）、张果老（张果）、吕洞宾（吕岩）、何仙姑（何琼）、蓝采和（许坚）、韩湘子、曹国舅（曹景休）。据华轩居士考证，北宋中期应铁拐李之邀在石笋山聚会时始有八仙之说。后有八仙过海，各显神通名言。
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